Первый раз про данный обычай я услышал, будучи в Кабардино-Балкарии. Путешествуя по высокогорному селу, приметил сидящего на скамейке аксакала. Завёл разговор, в котором житель села поведал историю о том, что в давние времена местные воины были непобедимы. Славились отвагой, твёрдостью характера и суровостью нравов. А все благодаря тому, что мальчиков в возрасте пяти лет, отдавали на воспитание в другую семью. Чтобы он рос настоящим мужчиной без умягчения нрава женщинами. Помню, что тогда это аталычество меня ввергло в культурный шок.
Затем в разных интерпретациях про аталычество рассказывали жители Абхазии, Дагестана, Осетии, Чечни, Армении и Грузии.
Условно самый мягкий вариант звучал в Армении. Там в аталычество попадали в основном сыновья князей (у каждого народа свой аналог князя) и крупных местных феодалов. Отдавали их на воспитание своему предводителю.
У некоторых народов ребёнка даже могли выкрасть, и человек, совершивший это являлся на следующий день родителям — объявлял себя аталыком.
Везде рассказывали, что аталыком было быть почётно, как правило, это были уважаемые люди, кому отдать на воспитание ребёнка считалось полезным для воспитуемого.
Аталык учил воспитанника традициям, обычаям, фольклору, кодексу мужского поведения, а также и прикладным навыкам, необходимым для нормальной жизни человеку. Конечно, туда входила езда верхом, обращение с холодным оружием, умение ходить в походы, охотиться и ориентироваться в горах и другие важные знания того времени.
Обучение и воспитание было длительным и у некоторых народов сын имел право прийти в семью на свидание с родителями только с появлением у него первого ребёнка.
Многие исследователи пытались выяснить происхождение данного обычая. Версий много. Лично мне кажется наиболее правдоподобной та, что в ведической традиции было правило отдать мальчика на воспитание духовному лицу. Со временем традиция взращивания духовных знаний вытеснялась военно-прикладными навыками.
А что в наше время?
Сейчас данный обычай встречается при работе с восстановлением родословной. Увы сказывается он на будущих поколениях крайне негативно. Родовая боль и непрожитые эмоции очень сильные, что приводит к проблемам в каждом поколении. Дети не общаются с родителями из поколения в поколение. Происходит полная изоляция энергетическая и эмоциональная каждого последующего поколения. Нет открытых родственных связей. Люди взрослеют, расходятся и не поддерживают внутри родовую связь. Не говоря уже про любовь.
Решить такие вопросы можно расстановками и родовыми практиками.
Подозреваю, что сеньор отдавал на воспитание вассалам только младших своих сыновей:
1. понижая статус младших братьев перед старшим братом
2. лишая младших сыновей влиятельности, отрезая их от родственных связей и симпатий и возможных интриг
3. давая возможность этим сыновьям обрести «братьев» в семье заслуженного вассала — которые станут его личным преданным окружением и доверенными лицами.